
大東亜戦争開戦の意義
白人帝国主義に対する義憤
12月8日は、大東亜戦争の開戦日である。19世紀以降、近代兵器を駆使し、「文明」の名のもとに「野蛮」な非白人種を殺戮、略奪してきた白人帝国主義者からすれば、事実上最後の非白人種の独立国、日本を支配し世界征服の野望を遂げるための一大決戦が開始されたのである。
彼らは、この戦いに勝利するため、考えられるあらゆる巧妙な罠を仕掛けてきた。特に米国は、1921年に軍備の制限と太平洋極東問題を協議するという建前で「ワシントン会議」を開催し、日英同盟を破棄させて米英の緊張関係を解消する、太平洋海域の日本防備拡大を阻止する、主力艦保有率を米英5、日本3とする海軍軍縮条約を締結するといった、アジア・太平洋地域を侵略するための布石を打った。
米国は、このような布石を打ったうえで、対日戦争の準備を進め、1941年12月8日の訪れを待っていたのである。当時の米国大統領F・フーズベルトは、日本が対米開戦に踏み切ること、日本の攻撃目標がハワイ真珠湾であるとの情報を得ていたが、米国民にはその情報を明らかにせず、あえて真珠湾を攻撃させて、「日本のだまし討ち」であるとした。世界の非白人種たちが白人帝国主義者の支配下に置かれている中、最後まで抵抗を続けている日本を悪者として、「リメンバー・パール・ハーバー」のスローガンによって米国国民を結束させることで、対日戦争に米国民が進んで参加するようにしたのである。
敗戦後、我が国は国際軍事裁判法廷で、「平和に対する罪」という事後法をもって裁かれ、世界支配を目論み、侵略戦争に邁進した軍国主義国家と断罪された。そればかりでなく、日本は未発達の野蛮国とされ、戦前の歴史を全面的に否定したうえで、近代文明の名のもとに自由主義、民主主義、平和主義の思想が強制的に導入された。
第二次大戦の覇者であるアメリカをはじめとする、白人帝国主義者たちに魂を売り渡した政治家、教育者、学者などは、我が国の支那大陸の侵攻が、米英と結託した蒋介石、ソビエトと結託した毛沢東による支那の分割を阻止すためであったことや、欧米が軍事・兵站基地とするアジア太平洋地域の植民地を攻撃したという事実から目を背けて、白人帝国主義者の歴史観で祖国の歴史を断罪している。
大東亜戦争の真の歴史的意義は、アジア・アフリカの国を侵略し、多くの非白人種を残虐非道な手段をもって殺戮してきた、白人帝国主義者たちに対する義憤の表れであり、我が身の犠牲を顧みることなく、彼らの世界征服を阻止粉砕するという雄々しき決意にある。我々は、自国の歴史に刻まれた、この赫奕たる義挙を断じて忘れてはならい。
しかしながら我が国は、戦後七五年間、この誇るべき歴史的意義を忘れ去ったかのように、米国の手先となって国際社会を渡り歩いてきた。その様を見て、非白人種の同胞は、冷笑し失望している。今こそ、その歴史的使命を再認識して、再び非白人種の希望となれるよう、真の独立を果たし、アジアから白人帝国主義者の残影を一掃し、人々が共存共栄できる平和な世界の建設へ勇往邁進しなければならないのである。
大東亜戦争開戦の意義
1. 12月8日、世界史的決戦の幕開け12月8日は、単なる一開戦日ではない。19世紀以降、近代兵器と「文明」の名を借りて、非白人種を殺戮・略奪し続けてきた白人帝国主義に対し、最後の独立国・日本がその野望を阻止すべく立ち上がった「人類解放」の決戦日である。白人帝国主義者にとって、日本は世界征服を完遂するための最後にして最大の障害であった。本論では、日米開戦に至る巧妙な罠を暴き、大東亜戦争が持つ「義挙」としての本質を再定義するとともに、戦後75年(執筆当時)に及ぶ隷従体制の終焉を提言する。
2. 周到に仕掛けられた「日本封じ込め」の罠米国をはじめとする列強がいかにして日本を戦争へと引きずり込み、悪者に仕立て上げたか、その謀略を以下の視点から検証する。
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ワシントン会議(1921年)の正体: 英米の緊張緩和を隠れ蓑にした日英同盟の破棄、および主力艦保有率の制限(米英5:日3)。これらはすべて、太平洋における日本の防衛力を削ぎ、侵略の布石を打つための「平和」という名の武装解除であった。
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真珠湾攻撃の演出: 当時のF・ルーズベルト大統領は、日本の攻撃情報を事前に把握しながらも、あえて自国民を犠牲に供した。これは「だまし討ちの日本」を演出し、「リメンバー・パール・ハーバー」の合言葉によって米国民を対日戦争へ結束させるための、冷徹な心理的謀略であった。
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事後法による断罪: 東京裁判における「平和に対する罪」という、法の遡及適用による一方的な断罪。これにより、わが国の正当な自衛と解放の戦いは「侵略」へと書き換えられた。
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- 3. 歪められた歴史観と「魂の売り渡し」分析の結果、戦後日本は精神的な植民地状態に置かれ続けている実態が浮き彫りとなった。
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自虐史観の強制: 未発達な野蛮国との烙印を押され、自由主義・民主主義という敗戦思想を強制導入された結果、わが国固有の歴史と誇りが組織的に破壊された。
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傀儡指導層の跋扈: 白人帝国主義者に魂を売り渡した政治家や学者は、支那分割を阻止せんとした日本の義挙から目を背け、勝者の歴史観に従って祖国を断罪し続けている。
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同胞からの冷笑: かつて日本に希望を託したアジア・アフリカの非白人諸国は、米国の手先として振る舞う現在の日本の姿に、深い失望と冷笑を向けている。
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- 4. 非白人種の希望――真の独立と共存共栄へ大東亜戦争の本質は、残虐非道な白人帝国主義への「義憤」であり、わが身を犠牲にして彼らの世界征服を阻止しようとした、赫奕たる義挙である。 歴史的使命の再認識
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白人帝国主義の残影一掃: アジアから彼らの支配的影響を排除し、独自の文明を再興する。
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真の独立国家の建設: 米国の手先としての「戦後」を終わらせ、自らの意志でアジアの安定と繁栄を主導する。
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共存共栄の平和: 他者を犠牲にする「格差文明」ではなく、全ての民族が自尊心を持って共生できる「八紘一宇」の理想を現代に具現化する。
- 我々は自国の歴史に刻まれた勇猛なる決意を断じて忘れてはならない。再び非白人種の希望の灯火となるべく、真の独立を果たし、共存共栄の世界建設へ勇往邁進すべきである。それこそが、戦場に散った英霊父祖への唯一の報恩であり、わが国の使命である。