大東亜戦争開戦の意義

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1. 12月8日、世界史的決戦の幕開け

12月8日は、単なる一開戦日ではない。19世紀以降、近代兵器と「文明」の名を借りて、非白人種を殺戮・略奪し続けてきた白人帝国主義に対し、最後の独立国・日本がその野望を阻止すべく立ち上がった「人類解放」の決戦日である。

白人帝国主義者にとって、日本は世界征服を完遂するための最後にして最大の障害であった。本論では、日米開戦に至る巧妙な罠を暴き、大東亜戦争が持つ「義挙」としての本質を再定義するとともに、戦後75年（執筆当時）に及ぶ隷従体制の終焉を提言する。

 

2. 周到に仕掛けられた「日本封じ込め」の罠

米国をはじめとする列強がいかにして日本を戦争へと引きずり込み、悪者に仕立て上げたか、その謀略を以下の視点から検証する。

• ワシントン会議（1921年）の正体： 英米の緊張緩和を隠れ蓑にした日英同盟の破棄、および主力艦保有率の制限（米英5：日3）。これらはすべて、太平洋における日本の防衛力を削ぎ、侵略の布石を打つための「平和」という名の武装解除であった。

• 真珠湾攻撃の演出： 当時のF・ルーズベルト大統領は、日本の攻撃情報を事前に把握しながらも、あえて自国民を犠牲に供した。これは「だまし討ちの日本」を演出し、「リメンバー・パール・ハーバー」の合言葉によって米国民を対日戦争へ結束させるための、冷徹な心理的謀略であった。

• 事後法による断罪： 東京裁判における「平和に対する罪」という、法の遡及適用による一方的な断罪。これにより、わが国の正当な自衛と解放の戦いは「侵略」へと書き換えられた。

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3. 歪められた歴史観と「魂の売り渡し」

分析の結果、戦後日本は精神的な植民地状態に置かれ続けている実態が浮き彫りとなった。

• 自虐史観の強制： 未発達な野蛮国との烙印を押され、自由主義・民主主義という敗戦思想を強制導入された結果、わが国固有の歴史と誇りが組織的に破壊された。

• 傀儡指導層の跋扈： 白人帝国主義者に魂を売り渡した政治家や学者は、支那分割を阻止せんとした日本の義挙から目を背け、勝者の歴史観に従って祖国を断罪し続けている。

• 同胞からの冷笑： かつて日本に希望を託したアジア・アフリカの非白人諸国は、米国の手先として振る舞う現在の日本の姿に、深い失望と冷笑を向けている。

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4. 非白人種の希望――真の独立と共存共栄へ

大東亜戦争の本質は、残虐非道な白人帝国主義への「義憤」であり、わが身を犠牲にして彼らの世界征服を阻止しようとした、赫奕たる義挙である。

 

歴史的使命の再認識

1. 白人帝国主義の残影一掃： アジアから彼らの支配的影響を排除し、独自の文明を再興する。

2. 真の独立国家の建設： 米国の手先としての「戦後」を終わらせ、自らの意志でアジアの安定と繁栄を主導する。

3. 共存共栄の平和： 他者を犠牲にする「格差文明」ではなく、全ての民族が自尊心を持って共生できる「八紘一宇」の理想を現代に具現化する。

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我々は自国の歴史に刻まれた勇猛なる決意を断じて忘れてはならない。再び非白人種の希望の灯火となるべく、真の独立を果たし、共存共栄の世界建設へ勇往邁進すべきである。それこそが、戦場に散った英霊父祖への唯一の報恩であり、わが国の使命である。